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美国精英不?#19981;?#22882;华消费和低俗文化

自媒体 任奥全球推 2019/5/2 16:21:15

  美国精英不?#19981;?#22882;华消费和低俗文化

  没有特朗普,就没有人引开大家的注意力了,精英们就要面临“现有的社会体系是否真的公平”这样的终极拷问。



  大约20年前,专栏作家戴维?布鲁克斯(David Brooks)抓住了时代精神。他在《布波族:一个社会新阶层的崛起》(Bobos in Paradise)一书中宣告了1960年代波西米亚激进分子和1980年代?#20998;?#37329;钱的布尔乔亚的结合。这种结合的代表就是克林顿夫妇(the Clintons)这样的人。美国的圣公会派精英们已被重视真才实学的建制派所取代。任何有才之士都可?#32422;?#20837;。?#26696;?#23613;所能,按能分配。”布鲁克斯写道。

  这些精英不?#19981;?#22882;华消费和低俗文化。那时,就像现在一样,唐纳德?特朗普(Donald Trump)高居贱民名单榜?#20303;?#20182;的胜利巩固、也粉碎了他们的世界观。在断言特朗普错了的背后,潜藏着一种不敢直接说出来的焦虑。特朗普将人们的注意力引开,让人们暂时忘记了终极拷问这回事,但这件事不能无限期推迟。

  当美国的精英们审视?#32422;?#30340;内心时,他们会看到什么?首先将是自我?#29616;?#24102;来的冲击。布(尔乔亚)波(希米亚)族认为他们可?#32422;?#39038;:既积累?#26102;荊终?#25454;道德优势,什么都不牺牲。如果你努力学习,获得了真才实学,社会顶层的位置多得很。

  但这种想法有一个缺陷。美国精英们积累了花不完的财富。这给其他人带来了三个问题。首先,精英们?#35759;?#20313;的财富投资于复制?#32422;?#30340;优势。在学校一般的非富人区长大的孩子,几乎没有机会跻身精英阶层。他们的父母不像富人那样拥有雄厚的社会?#26102;尽?#21514;桥在收起。精英主义开放的自我形象与现实之间的差距是巨大的。心理学家称之为“自?#20063;?#24322;”。经济学家称其为进入壁垒。

  ?#26434;?#26377;如此巨大财富的第二种反应,是创造其他种类的稀缺性。因为现在大多数人都拥有基本的物品——汽车、智能手机和大学教育——物质方面的东西不是成功的标志。炫耀性消费收敛了。人们激烈争夺的是稀缺商品,?#28909;?#24120;青藤大学(Ivy League)的学位或居住在你不需要汽车的社区。

  文化优势也是一种。美国精英们宣扬的信条是所谓科学、科技、工程及数学(英文首字母缩写为STEM)教育。但那是给其他人的。社会?#26102;?#20307;现在知道在?#38382;?#23545;谁说什么——这是一门复杂的?#23478;鍘?#25216;能学习是留给别人的。精英们的孩子们在学习如何为慈善事业筹款。经济学家将此定义为地位商品(positional good)。社会学家称之为美德显示(virtue signalling)。特朗普称之为政治正确。

  第三个挑战是最难解决的。由于有太多的?#26102;咀分?#22826;少的投资机会——美国前财长劳伦斯?萨默斯(Lawrence Summers)称之为“长期性停滞”(secular stagnation)——如今,教育领域的“军备竞赛?#32972;?#20102;美国难?#22253;?#33073;的诅咒。现有的工作岗位与千禧一代所获得的文凭并不匹配。如今当一个成功人?#25335;?#23618;的子弟一点儿也不轻松。孩子们必须?#20154;?#20204;的父母花更长时间、更努力地学习,?#25293;?#25214;到工作,而这些工作往往对不起他们付出的努力。

  最富有群体的孩子不需要学生贷款,而是靠父母的?#26102;?#36807;活。其余的人则难以证明这高昂的投入是值得的。就好像他们在日落之时被领向应许之地。投入与产出的比例正在上升。学习的人越多,教育的回报就越低。你总是需要更多的文凭,这是大多数人都负担不起的。输家得到的是挫折?#26657;?#32780;不是?#26102;尽?/p>

  这把我们带回到特朗普身?#31232;?#22312;2016年总统竞选期间,他说:“我热爱没怎么受教育的人。”这似乎是一种粗鲁的情绪。但它吸引了很多人,因为这与其他政客的说法恰好相反。特朗普的推文暴露了他是个半文盲。他想说的是“there(在那里)”,写的却是“their(他/她/它们的)”。他想说的是“unprecedented(前所未有)”,写的却是“unpresidented(不总统)”。他在不该“有”引号的地方打引号。

  特朗普那滑稽反常的举止是知识精英们的一块安抚巾(comfort blanket)。他证实了我们的道德优越感。但他也?#36136;?#20102;这种道德优越感。在我们布尔乔亚潜意识中的某个地方,我们意识到特朗普并非?#26082;弧?#20182;举着一面破碎的镜子,照出了我们的幻觉。当我们嘲笑他时,他就汲取力量。当他发起挑衅时,我们就犯错误。?#27426;?#25105;们情不自禁。他令人太无法容忍了。

  我们隐藏?#31859;?#28145;的秘密就在这里。我们需要特朗普,就像他需要我们一样。这是一种可怕的共生关系。没有特朗普,就没有人将大家的注意力引开了。我们也许会被迫审视?#32422;?#26159;否坚守?#20439;约?#30340;价值观。我们?#19981;?#21463;教育程度高的人吗?他们是否因为握有文凭而值得赞美?还是我们应该重新审视我们所说的公平社会?请通过电子邮件或推特把你的答案告诉我——但最好使用正确的英语。

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